清明是二十四節(jié)氣中的第五個，最初只作為時令與物候變化的標志節(jié)點被人們所認知。清明從節(jié)氣發(fā)展成為節(jié)日，寒食節(jié)在其中扮演了重要角色。

“寒食花開千樹雪，清明日出萬家煙?！弊怨乓詠?，寒食和清明就在時間上相近、內(nèi)涵上相融，密不可分卻又不盡相同。其中的關(guān)系你了解多少？

清明如何后來居上？

“寒食熄火，清明生火。前者祭亡，后者佑生。寒食與清明在內(nèi)涵上緊密呼應(yīng)?！碧浦緩娬f。

寒食節(jié)在唐代是一個非常重要的節(jié)日，習俗眾多。而隨著時間的推移，禁火習俗日漸淡漠，清明節(jié)地位逐步上升。宋代《歲時廣記》中清明節(jié)已作為一個獨立的類目出現(xiàn)。關(guān)于清明的記載逐漸增多，“祭祀先人、踏青賞春、催護新生”的節(jié)日內(nèi)涵也被固定下來。

中國民間文藝家協(xié)會顧問常嗣新認為，寒食融入清明，豐富延展了清明節(jié)的節(jié)日內(nèi)涵，“圍繞一個故事：介子推，推出一種食品：寒食，延伸一種理念：忠孝?！彼f。

如今，清明不僅有著節(jié)氣與節(jié)日的“雙重身份”，更有著莊嚴肅穆和清新活潑的“雙重性格”——“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”“梨花風起正清明，游子尋春半出城”……掃墓祭祖與踏青郊游成為清明節(jié)的兩大主題，自古傳承，至今不輟。