首夏清和，芳草未歇。乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里。

一年前的今天，習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，囑托殷殷，期望切切。全體山大人深受鼓舞，倍感振奮，迅速行動(dòng)，部署落實(shí)。

一年來(lái)，山東大學(xué)將學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要回信精神作為重要政治任務(wù)，堅(jiān)持學(xué)思用貫通，知信行統(tǒng)一，努力回答好習(xí)近平總書記提出的重大課題。在重要回信精神的指導(dǎo)下，學(xué)校以中國(guó)問(wèn)題為重點(diǎn)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，全面提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思想引領(lǐng)能力、學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力、話語(yǔ)體系構(gòu)建與傳播能力、服務(wù)區(qū)域發(fā)展和國(guó)家戰(zhàn)略能力，全力培育造就“山大學(xué)派”，不斷在構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系中體現(xiàn)新?lián)?dāng)、展示新作為、創(chuàng)造新輝煌。

打造一流哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊“山大方陣”

習(xí)近平總書記在回信中指出，高品質(zhì)的學(xué)術(shù)期刊就是要堅(jiān)守初心、引領(lǐng)創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才成長(zhǎng)，促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流。希望你們?cè)俳釉賲?，把刊物辦得更好。

關(guān)懷催人奮進(jìn)，思想指引前行。帶著習(xí)近平總書記的囑托，《文史哲》編輯部迅速行動(dòng)，探討和明晰貫徹落實(shí)回信精神的著力點(diǎn)和突破口，明確了立足本刊“古典性、人文性、高端性”的辦刊傳統(tǒng)，以“文明互鑒”為導(dǎo)向，向研究“中華文明和中國(guó)道路”進(jìn)一步集中的工作思路。一年來(lái)，《文史哲》持續(xù)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”資源，推動(dòng)儒學(xué)研究“社會(huì)科學(xué)化”；接續(xù)“扶植小人物”傳統(tǒng)，加快學(xué)術(shù)新人培育步伐；凝練與打造高端品牌，繁榮人文學(xué)術(shù)研究；提升《文史哲》國(guó)際版影響力，擦亮中外人文學(xué)術(shù)雙向互動(dòng)的高端窗口，促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流，為“讓世界更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)，深入理解中華文明”作出了重要貢獻(xiàn)。

《文史哲》雜志主編王學(xué)典教授說(shuō)：“我們?cè)诨仡櫋段氖氛堋返陌l(fā)展歷程時(shí)，深刻感受到專家不能脫離時(shí)代，研究不能回避現(xiàn)實(shí)，學(xué)者應(yīng)當(dāng)回答時(shí)代之所問(wèn)。而學(xué)術(shù)期刊，絕不只是一個(gè)平臺(tái)、一個(gè)媒介，它能夠而且應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)學(xué)術(shù)潮流，期刊人也是學(xué)術(shù)史的有力創(chuàng)造者?！?/p>

為打造一流的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊“山大方陣”，“山東大學(xué)人文社科強(qiáng)刊計(jì)劃”制定實(shí)施，一批重點(diǎn)期刊建設(shè)取得了顯著成效?！渡綎|大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》入圍“高被引法學(xué)期刊”行列，《民俗研究》多項(xiàng)影響因子在K-歷史學(xué)科名列榜首，《人權(quán)研究》入選為CSSCI（2021-2022）收錄集刊，《周易研究》的學(xué)術(shù)質(zhì)量與社會(huì)影響力穩(wěn)中提升……山大刊物的學(xué)術(shù)引領(lǐng)力、人才凝聚力、成果展現(xiàn)力、品牌影響力和國(guó)際傳播力得到顯著提升。

5月7日，山東大學(xué)人文社科期刊社成立暨《新文科理論與實(shí)踐》創(chuàng)刊號(hào)首發(fā)儀式舉行，期刊社將積極探索山大特色的期刊管理服務(wù)體系和運(yùn)行機(jī)制，推動(dòng)期刊發(fā)展與一流學(xué)科群建設(shè)的深度融合，形成高水平的集群化融合發(fā)展模式。《新文科理論與實(shí)踐》刊物則圍繞“為什么建設(shè)新文科，建設(shè)什么樣的新文科，怎樣建設(shè)新文科”這一時(shí)代命題，關(guān)注新文科建設(shè)的重點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，致力于新文科建設(shè)的理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)高等教育高質(zhì)量發(fā)展，服務(wù)構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。

山大強(qiáng)刊計(jì)劃正以高效扎實(shí)的步伐，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系、弘揚(yáng)中華文明、促進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流貢獻(xiàn)著智慧和力量。

推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”

努力打造“山大學(xué)派”

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，讓世界更好認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐相結(jié)合的角度深入闡釋如何更好堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量?；卮鸷眠@一重大課題，需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者共同努力，在新的時(shí)代條件下推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

書寫好這一重大課題的優(yōu)異答卷，山東大學(xué)責(zé)無(wú)旁貸，重任在肩。

學(xué)校大力弘揚(yáng)“文史見(jiàn)長(zhǎng)”優(yōu)勢(shì)，實(shí)施文化引領(lǐng)戰(zhàn)略，爭(zhēng)做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的守護(hù)者和傳承者。聚焦中國(guó)古典學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，將“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)與中國(guó)古典學(xué)術(shù)”納入學(xué)校一流學(xué)科領(lǐng)域重點(diǎn)建設(shè)，推動(dòng)人文學(xué)科匯聚融合創(chuàng)新，打造“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新”學(xué)科集群。當(dāng)前，全球漢籍合璧工程、文明探源、考古中國(guó)、《永樂(lè)大典》綜合整理、《中國(guó)通史》編纂等國(guó)家重大文化工程助力中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、代代守護(hù)，“鄉(xiāng)村儒學(xué)理論與實(shí)踐”項(xiàng)目推動(dòng)“兩創(chuàng)”工作“新起來(lái)”“活起來(lái)”，博物館、校史館、中華美德教育學(xué)院、文學(xué)生活館、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與體驗(yàn)基地等文化平臺(tái)不斷展現(xiàn)著“兩創(chuàng)”工作的山大模式、山大特色，尼山世界文明論壇、儒學(xué)全球論壇等文化盛會(huì)則為弘揚(yáng)中華文明、促進(jìn)世界文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)著山大力量……

山東大學(xué)終身教授曾繁仁先生說(shuō)：“新時(shí)代以來(lái)，我們正走出如何向世界講好中國(guó)學(xué)術(shù)故事的康莊之道……”

文學(xué)院杜澤遜教授說(shuō)，引領(lǐng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，首先要深入理解中華文明，在此基礎(chǔ)上，與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，來(lái)深入闡釋什么是中華文化的精華，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，把傳統(tǒng)文化的精華變成當(dāng)前與今后發(fā)展進(jìn)步的力量。在這樣一個(gè)過(guò)程中，逐步凝練成具有中國(guó)特色的、代表時(shí)代水平的哲學(xué)社會(huì)學(xué)科體系。

歷史文化學(xué)院方輝教授談到，山大師生的一項(xiàng)項(xiàng)考古成果實(shí)證了百萬(wàn)年人類起源史、萬(wàn)年文化發(fā)展史、五千多年文明起源史。我們將以習(xí)近平總書記回信精神為指導(dǎo)，百尺竿頭更進(jìn)一步，為建設(shè)“中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)”作出山大貢獻(xiàn)。

哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院劉森林教授認(rèn)為，以回歸中華和自主創(chuàng)新為特點(diǎn)的新時(shí)期已經(jīng)到來(lái)，在這樣的背景下，中國(guó)道路就不再只是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的方式與道路，更是一個(gè)立足中華文明超越現(xiàn)代資本主義文明、創(chuàng)建一種更高的新文明的方式、道路。

厚植齊魯沃土，秉持“古文、古史、古哲、古籍”的優(yōu)勢(shì)，瞄準(zhǔn)建設(shè)傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具代表性大學(xué)的目標(biāo)，山大人正在用責(zé)任和智慧書寫著具有山大風(fēng)格、山大氣派的“兩創(chuàng)”答卷。

譜寫構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的“山大篇章”

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上的重要講話，以及給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中，都闡明了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要作用，提出了加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。要以中國(guó)為觀照、以時(shí)代為觀照，立足中國(guó)實(shí)際，解決中國(guó)問(wèn)題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

山大人牢記習(xí)近平總書記囑托，積極回應(yīng)時(shí)代課題，第一時(shí)間制定實(shí)施《山東大學(xué)深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記給<文史哲>編輯部全體編輯人員重要回信精神奮力推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)方案（2021-2025）》，對(duì)如何解讀中國(guó)實(shí)踐、構(gòu)建中國(guó)理論和開(kāi)展社會(huì)科學(xué)卓越研究、推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)謀劃，制定了詳細(xì)的“施工圖”，并納入山東大學(xué)“十四五”改革發(fā)展重大任務(wù)實(shí)施方案。

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志。學(xué)校著力打造習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究重鎮(zhèn)，加強(qiáng)全國(guó)重點(diǎn)馬院建設(shè)，大力推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義研究，培育產(chǎn)出了一批標(biāo)志性成果。2022年4月，“中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中堅(jiān)持胸懷天下經(jīng)驗(yàn)研究”等5項(xiàng)課題獲批研究闡釋黨的十九屆六中全會(huì)精神國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目，并列全國(guó)高校第3位。

加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)是加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要內(nèi)容之一。學(xué)校出臺(tái)了《山東大學(xué)特色新型智庫(kù)建設(shè)實(shí)施意見(jiàn)》，瞄準(zhǔn)國(guó)家高端智庫(kù)，突出特色研究。當(dāng)前，國(guó)家治理研究院、國(guó)際問(wèn)題研究院和黃河國(guó)家戰(zhàn)略研究院已被列入學(xué)校國(guó)家高端智庫(kù)培育計(jì)劃，圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究，并產(chǎn)出了一批智庫(kù)成果，數(shù)量和質(zhì)量均有大幅提升，成效非常顯著。

此外，學(xué)校還充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人育才、培根鑄魂的作用。作為全國(guó)新文科建設(shè)工作組長(zhǎng)單位，學(xué)校高度重視新文科建設(shè)，深入開(kāi)展理論研究與實(shí)踐探索，大力推進(jìn)新專業(yè)、新模式、新課程、新理論“四新”建設(shè)，積累了有益經(jīng)驗(yàn)，取得了積極成效。2021年底，學(xué)校19個(gè)項(xiàng)目入選教育部首批新文科研究與改革實(shí)踐項(xiàng)目，立項(xiàng)數(shù)量居全國(guó)第一；積極搭建新文科建設(shè)高峰論壇等交流平臺(tái)，不斷推動(dòng)新文科建設(shè)走深走實(shí)。山大正積極構(gòu)建世界一流、中國(guó)特色、山大風(fēng)格的文科人才培養(yǎng)體系，推動(dòng)中國(guó)特色新文科理論創(chuàng)新和文科教育創(chuàng)新發(fā)展，服務(wù)構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展新格局。

這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。在這場(chǎng)宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新中，作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量，山大人正努力擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，研究好中國(guó)問(wèn)題、總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、闡釋好中國(guó)道路、講述好中國(guó)故事，讓世界更加了解“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”“發(fā)展中的中國(guó)”“開(kāi)放中的中國(guó)”“為人類文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”，大力譜寫著推進(jìn)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系構(gòu)建的“山大篇章”。

建設(shè)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的世界一流大學(xué)

5月7日，山東大學(xué)召開(kāi)了學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員重要回信精神一周年座談會(huì)，眾多學(xué)術(shù)界、教育界、期刊界的專家學(xué)者代表等相聚云端，進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)回信精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意義，在努力回答習(xí)近平總書記提出的重大課題中彰顯新?lián)?dāng)、展現(xiàn)新作為、啟航新征程。

百廿山大，強(qiáng)校興國(guó)。昂首走過(guò)“雙甲子”的山東大學(xué)，有著深厚的文化積淀、獨(dú)特的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)勁的發(fā)展活力，站在新甲子新征程的新起點(diǎn)上，山東大學(xué)將繼續(xù)牢記習(xí)近平總書記的囑托，努力用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這把“金鑰匙”，堅(jiān)決捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”，繼續(xù)胸懷“兩個(gè)大局”，始終牢記“國(guó)之大者”，以立德樹人為根本、以學(xué)科建設(shè)為龍頭、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，聚勢(shì)謀遠(yuǎn)、精耕細(xì)作，追求卓越、只爭(zhēng)朝夕，努力培養(yǎng)“最優(yōu)秀的本科生”和“最具創(chuàng)造力的研究生”，服務(wù)國(guó)家重大需求，不斷開(kāi)創(chuàng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的世界一流大學(xué)建設(shè)新局面，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的二十大勝利召開(kāi)！（來(lái)源：山東大學(xué)）